人間通訊社

佛光山草屯禪淨中心於9月29日禮請佛光山叢林學院男眾學部教務長慧中法師，主講「心的使用說明書」，現場有260人歡喜聆聽法師以生活小故事、引用經典譬喻等深入淺出的方式，了解日常行三好、四給就是實踐佛法。

慧中法師提及25年前的921大地震，佛光山百位法師，白天前往中寮鄉災區協助災民重建、晚上則安單在草屯禪淨中心大殿裡，也就是現在第10排椅子的位置，25年後可以舊地再續佛學講座法緣，因緣殊勝。

法師出生屏東，18歲高中畢業後就讀佛學院、出家，因此沒有很多社會經驗，當被派往大陸弘法時，請教佛光山開山祖師星雲大師「去大陸被騙怎麼辦？」大師說，「被騙幾次就會了！」，師徒之間的互動非常有禪意，大眾聞之也會心一笑。當大師來到大陸巡視時，為大師推輪椅、請法學習是最美好的回憶。

慧中法師表示，在疫情當時，曾想到「若往生時能帶走什麼？是清淨的或是雜染的？」因而檢視自己的念頭，領悟每次的言行舉止所留下的潛在勢力，稱之為種子，包含所說的、所想的、所做的，都會儲存在八識田中，因此當發現自我的問題時，就是修行的起點。指導大眾可依《華嚴經‧淨行品》所述，來轉換及改善八識田中的種子，親近善知識、聽聞正法、內正思惟，讓自我不斷提升。

法師指出唯識學不只是人們認定的心理學，而是一部含納心生萬法的寶藏，是一部「心的使用說明書」，從萬法唯識的基礎，觀照日常生活的起心動念。例如：心念如一杯水，放久了會有雜質沉澱，若以筷子攪拌必然浮現，如同我們在人間佛教的修持道場上，透過生活中的萬種人、萬種事、萬種缘、萬種境界，以眾生為道場、禪定為方法，在應對進退中檢視自己的念頭，從情緒中不斷調整自己，並照顧好當下這一念，就可逐漸斷除無明煩惱。

講座中法師對唯識學有深入淺出的解說，啟發大眾明白「修行即生活、生活即修行」，處處皆是解脫之良緣契機。更進一步闡述，修道人若能用明的智慧，以百法為法，觀照自己起心動念，就可進入大乘解脫之門。更強調「凡走過的，必定留下痕跡；凡薰習過的，必定留下種子。」勉勵與會大眾努力絕不會白費，有薰習就會改變。「人處於逆境當中，發展出三種不同程度的情緒反應。」慧中法師分析忿、恨、惱的不同，由表面忿忿不平，轉向內心，懷恨在心，建立在憤恨上面產生報復。另有對自己的成就沾沾自喜的「憍」，和拿自己與一切眾生比較的「慢」。這些貪、瞋、痴煩惱心，會障礙智慧的開發。而能相信真理、相信三寶、相信因果，肯定我是佛，思惟善心所的心，當下就是淨土。

最後慧中法師以星雲大師法語「只要有願心，世界無遠近；只要肯發心，人間無苦樂。」勉勵大眾觀察自我的起心動念，當覺察煩惱眾多，就是修行的下手處，實踐大師的三好，就是淨化身口意三業，不斷儲存善的力量在八識田中，朝著清淨圓滿邁進。